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雕塑全球观念的形成

发布者:博仟雕塑  发布时间:2017/3/20 13:42:05

美国当代文化史学家斯培夫里阿诺斯(L.S.Stavrianos)指出.1500年以前的各人类社会均处于不同程度的彼此隔离的状态之中。鲁艺源青岛雕塑公司小编认为,而在此后,随着人类社会的不断发展和进步、地理大发现和新航路的开辟,整个世界结束了各地区的相对孤立、闭来的文化状态.而交通工具的不断更新、通讯联系的不断增强,使整个人类社会正以加速度的方式发生着根本性的变化。今天的毗界在现代科学技术的雄动下,各地区、各民族、各种文化之间的交往和联系更加频繁和密切.电脑、电视、传真机、人造卫星、航天飞机、国际互联网等的相继出现和广泛运用,使世界的任何地方和社会文化都不可能处在绝对孤立的状态之中,世界上发生的任何重大事件都不可避免地会影响到整个人类社会的生存和发展,关系到人类的前途和命运。我们所共同居住的这个星球己经成为一个"宇宙飞船式的地球村"。

社会的不断发展,同时也在逐步影响和改变着历史和文化科学研究的观念、角度和方法。18世纪启蒙时代学者们往往注重某个国家和地区的历史和文化的研究,而20世纪以来的文化史学者们越来越倾向于站在全球的角度上综合比较研究不同文明的文化特征以及人类社会文化发展的共同规律。英国历史学家汤因比在《历史研究》中充分体现出他的全球整体历史观。他在该书的序言中就指出,"我试图把人类历史视为一个整体,换言之,即从世界性的角度去看待它."特别是在20世纪70-80年代,国际学术界掀起了一股打破欧洲中心论的强大潮流.在这股潮流的冲击下,世界文化史学研究进入一个全球文明或整体历史(总体史)的时代。英国著名史学家巴勒克拉夫(G.Barraclough)早在20世纪50年代就指出:"主要从两欧的观点解释事件已经不够了,我们必须尝试采用更加广阔的世界史观点",要"跳出欧洲、跳出西方,将视线投射到所有的地区和所有的时代."叫他主编的《泰晤士世界历史地图集》(1979年)就是从全球文明的宏观历史角度考察世界文化史的代表性著作.它反映了近25年来世界文明史研究的范围和格局观念的重大变化,"提供了合乎我们生活的这个世纪的一个新的世界历史观."

法国年鉴学派历史学家们提出的"总体史"或"整体历史..(L'histoiretotale)的观念是指在一个作为整体的地区中,对一定时段的历史进行地臻、社会、经济、思想、政治等方丽的综合研究,以反映这一特定地区的历史面貌。年鉴学派第二代领袖人物布罗代尔(F.Braudel)的(15至18世纪物质文明、经济与资本主义》..书充分体现了这种全球性观念的历史研究方法。

当代美国史学者斯培夫里阿诺斯则直接继承了汤因比和年鉴学派的全球文化历史观.他的《全球通史》可以说是一部最能代表近年来商方文化历史研究潮流的著作.作者在表述自己的文化史观时强调,他所研究的是全球,而不是某一国家或地区。关注的是整个人类,而不是局限于西方人或非西方人.这如同一位栖身月球的观察者从整体上对我们所在的星球进行考察时形成的观点.因而与居住在伦顿或巴黎、北京或德里的观察者的观点截然不同。

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