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柬埔寨佛教雕塑

发布者:博仟雕塑  发布时间:2016/7/6 7:32:34

在阁耶跋摩二世在位期间,在各地筑城池,修建巨大寺庙群。到九世纪末,高棉势力扩张到今泰国南部。北达琅勃拉邦的泪公河中游,并建设大都城一一吴哥,进入大型建筑盛行的时代。十二世纪初苏耶跋摩二世0112-1151年在位),在吴哥城南郊营建了著名的吴哥寺。全寺囱10余座主建筑以及数十组辅助建筑组成。寺的主殿台基为一座三阶层的截顶金字塔式台基,台上为5座莲花形大塔。台阶上有石遁廊,壁上浮雕印度史诗、社会事件和佛教故事,整个寺宇雕有莲花和佛像多至1800余件。五座莲花大塔高耸入云,被柬埔寨人民作为国旗图案。鲁艺源青岛雕塑公司小编认为,这些建筑上丰富多采的浮雕作品,充分发挥着高棉人旺盛的装饰情趣和对纹样的敏锐感受。人物的衣纹纹理,长结的发式,华丽而高耸的宝冠,全部采用了洗炼的曲线,干脆利落地镑刻在浮雕底面上。一些佛像、飞天等圆雕和高浮雕作品,早期为追求强有力的表现而设计成固定的直立像,以后逐渐发展为寻求均衡和协调的倾向。十三世纪,闹耶跋摩七世(1180-1205年在位)在吴哥城内营建了佛教寺院巴扬寺。寺宇由16座相连的佛塔组成,中央高45米的主塔呈圆形,塔内原有高达4米的大佛像,传为按阁耶跋摩七世形象雕成。各座塔的外壁也均有形态各异的佛像,以象征王威。此时期高棉族的人种恃色已渗透到佛像的制作上2眼大鼻宽、脸颊平扁,加上恃长而厚大的嘴居,表现出高棉雕塑造型的独特魅力。佛像一般面部表情兼备柔和和深沉,衣纹的璧裙刻成美丽的竖沟式,嘴角上流露出的笑意被称为"吴哥式的微笑"。总之,柔和纤巧的雕刻风格成为了时代特色,但佛像的姿态大都处理为僵直的站立式或端坐式,尚缺乏活力。十三世纪以后。南方小乘佛教渗透进来,不久又遭到泰人的进攻,造型活动急剧F降,随着首都迁往东南方而走向衰落。


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